Куличи и яйца вместо Христа

Сегодня Великая Суббота. Мы приближаемся к главному событию нашей жизни. К памяти События, в котором мы и все люди получили возможность стать нормальными и оставаться такими вечно. Нормально то, что задумал о нас Бог. Для человека норма – жизнь с Богом, обОжение. От нормы отпал Адам, к ней возвращает нас Христос.

Начало этому – воскресение Христа. Оно стало знаком того, что в Его плоти, в Его человеческом естестве уже побеждена смерть. Побеждено то повреждение, которое не давало человеку быть человеком, делало его страдающим, несчастным, умирающим. Теперь все изменилось. Теперь каждый может стать нормальным, счастливым и бессмертным. И, как показывает история, многие стали.

Бог даровал нам Жизнь! Именно это возвещает нам Церковь, именно в этом ее главная весть. Но кроме этой вести, Церковь несет еще и саму эту Жизнь. Мы не просто в Церкви получаем информацию о том, что в свое время воскрес Христос и о том, как можно и нужно жить. Мы тут получаем Его Самого, Саму Жизнь – в причастии Его Тела и Крови.

И еще в Церкви на самом последнем месте имеются некоторые внешние атрибуты. Например, куличи, яйца и пасхи творожные. Они нас не делают лучше или хуже. Они нас не приближают к Богу. Вообще, зачем они?

Эта традиция возникла как церковное благословение на разрешение (окончание) Поста. Освящаются самые скоромные продукты в знак окончания постного подвига. Естественно, когда человек приносит освящать их, это означает, что весь Пост он от них воздерживался, иначе какой смысл?

Если спроецировать эти продуктовые дела на духовную жизнь – праздник Пасхи, по сути, это праздник тех, кто постился духовно. Кто умирал со Христом, кто убивал свои страсти ради Христа.

Всегда умиляет обилие народа с куличами и полный храм на Пасху. О чем этот факт говорит? О том, что никакой Христос большинству наших, даже внешне церковных людей, не нужен. Был бы Он нужен, толпы бы у нас были на день Тайной Вечери или Святых Страстей.

А ведь это на самом деле страшно. Не нужен Тот, Кто есть Источник нашей жизни. Кто Спаситель здесь, на земле и Кто Судья там. Тот, кто Есть такая Любовь, которая пошла на страшные страдания ради нас.

Почему нам не нужен Христос? Почему мы Его не любим? Почему не исполняем Заповеди? Почему мы идем в храм только когда нужно попраздновать, что-то освятить, покреститься или отпеть? Какой-то Иудин прагматизм есть в нашем отношении к Христу: когда нужен – востребован, когда нет – продадим за подходящую цену.

Будем молчать со страхом и трепетом, и каяться в своем Иудином окаянстве!

2011 г. Игумен Игнатий (Душеин)